Nemam ništa protiv sastanaka. Rezultati sastanka mogu biti razni, zavisno od situacije. Iskustveno, samo da se opet ne dogodi neki požar u svetinji.

Sabora sa Rimo-katolicima ?! Bože nas sačuvaj šta više neće da nas snađe.

Čovek koga Ameri u šaci drže, instrumentalizujući u svoje svrhe njegovu obespredmećenu titulu vaseljenskog patrijarha, istupio je samozvanski, samovlasno i drsko kao papa Pravoslavlja i u stilu onih sa Divljeg zapada dao rok svojoj pastvi i neposlušnom pastirima da se prešaltuju i crkveno-politički koriguju, da uguše otpore na lokalnom nivo i samoprinesu svoje pomesne Crkve u licu njihovih patrijaraha, pretvorenih u kardinale, na žrtvu Antihristu u pripremi. Anatema!

Nadam se da je Patrijarh Vartolomej išao u Vatikan kao nosilac istine Pravoslavlja raskolničkoj sekti katoliciѕma, a ne kao posjetu jednakom.
U protivnom, priznaćemo jeres katolicizma kao ispravno.

OPREZ !
UNIJA !

"Ekumenizam je zajedničko ime za psevdohrišćanstva, za psevdocrkve Zapadne Evrope. Njima je zajedničko evanđelsko ime: svejeres. Tu nema bitne razlike između papizma, protestantizma,
ekumenizma, i ostalih sekti, čije je ime legeon. Bez pokajanja i stupanja u Istinitu Crkvu Hristovu neprirodno je i besmisleno je govoriti ο nekom ujedinjenju „crkava”, ο dijalogu ljubavi, ο intercommunio."

Pravoslavna crkva i ekumenizam
Sveti Justin ćelijski

Dobro je poznata činjenica da katolici imaju izmenjen Simvol vere i to u delu gde kažu da Sv. Duh ishodi ne samo od Boga Oca već i Boga Sina, to je čuveni filiokve. Nemoguće da vaseljenski patrijarh to ne zna ! Isto tako ja ne vidim kako je moguće ujediniti pravoslavlje i katolicizam, a da se pravoslavlje ne izmeni do neprepoznatljivosti. Možda to nekom izgleda nemoguće, ali evo vidite da danas episkopi ne prestaju da sablazne narod i govore stvari koje su samo do juče bile nezamislive i nespojive sa našom verom. Takođe, kanoni i dogme se svesno i samovoljno krše. Svako ko se usprotivi proglašava se netolerantnim iako je to netačno jer ja npr godinama živim u katoličkoj zemlji i niko nikad me nije diskriminisao što sam pravoslavac, štaviše, mnogi katolici i dolaze na naše praznike i potajno se dive našoj veri i poštuju je. Pravoslavlje treba da ostane onakvo kakvo jeste, a svako ko hoće da veruje na drugi način - neka veruje !

TANJUG i dalje pravi materijalne greske tj.Istocna Romeja a ne Vizantija.Pojam Vizantije skovan je tek u XVII veku.
Ovo isto vazi i za domace "vizantologe".

”Domentijane”, vidi šta si ono napisao u svome Žitiju Svetog Save više od sedam vekova o rečima apostola Pavla: ”Ja znam da će posle odlaska mojeg ući među vas vuci ljuti koji ne štede stada i od vas samih ustaće ljudi koji govore razvraćeno”. Tada si svedočio, kao što pravi svetosavski arhipastiri i pastiri i danas svedoče, da je Sveti Sava rekao: ”Vucima ljutim i i ljudima koji govore razvraćeno nazva jeretike, koji od prave vere u jeres odvode. I one koji misle i uzdaju se u sebe da će biti verni, ako njih poslušaju. Oni su udeo poročni, mračni pri svetlost, istinom neupćeni, koji govore za slatko da je gorko i za gorko da je slatko. Teško njima jer ne poverovaše istini!...” Ovo je vreme lažnih čovekoljubaca i lažnih Domentijana, nažalost!

Gde i kako ce obleziti jubelej kada je Crkva u Nikeji, sramnom odlukom turskih vlasti,pretvorena u dzamiju????
Jos jedna prostacka odluka Erdoganove kamarile koja svedoci o gazenju ljudskih i verskih prava u Turskoj.
Kako cinili,tako im se i vratilo.

Oni ko Hajlenderi,zakazuju meč za idući vek,svaka im čast,a nijedan do tad možda neće biti živ.I za nas ostale ko zna.

Mi čekamo Hrista Spasa, ali da ne bismo odlutali i zalutali, ”moramo znati da treba da dođe Antihrist. Doduše, svaki onaj koji ne ispovijeda da je Sin Božji u tijelu došao i da je On - savršeni Bog koji je postao savršeni čovjek, ostajući uz to Bogom, (svaki koji Bogočoveka ne pspoveda) -jeste Atnhrist... On će se od bluda roditi i tajno vaspitati i iznenada podbuniti, i ustati i zacariti. U početku svog carevanja, bolje reći – tiranije, on će pritvorno na sebe uzeti ličinu (obrazinu) svetost. Kad bude pobijedio, goniće Crkvu Božiju i pokazaće svu svoju zlobu...I doći će Gospod s neba, onako kako su ga sveti Apostoli videli da ide na nebo (D-Ap. 1.11); savršeni Bog i savršeni čovjek, sa slavom i Silom, i ubiće sina pogibli, Duhom usta Svojih. Zato neka niko ne očekuje Gospoda sa zemlje, nego sa Neba, kako je On Sam to zapovijedio.”

„Ekumenizam je poslednja i najlukavija zamka, koju je đavo pripremio čovečanstvu. On je najopasniji i najpodmukliji napad na Crkvu Hristovu. On je otrov, koji paralizuje dušu i čini je nesposobnom da veruje, nesposobnom da vidi svetlost, nesposobnom čak da ima žudnju ka Istini.“

još samo da dodam, papa se ne zove Franja...zato, gospodo "novinari", ponavnjajte u sebi da bi eventualno mogli da zapamtite- nije Franja, nije Franja, nije...

A, vi to već znate? E, pa to je onda nešto sasvim drugo!

Svake nedjelje, praznika i uopšte svakog dana kada se služi Liturgija pruža nam se realan susret s Hristom, zajednica s Njim. Uostalom, ja se ne bojim Antihrista, niti pape niti deklaracija i tome slično. Isto tako znam da će doći Antihrist, možda je i došao...on će pokušati da bude, kao što i sama etimologija riječi kaže: ''umjesto Hrista''. A dobro pogledajmo i sebe i svijet oko nas i uočimo čime sve zamjenjujemo Hrista nažalost. Čitajte Otkrivenje Jovanovo, pažljivo čitajte i vidjećete da je to knjiga o Hristu, zaklanom Jagnjetu...Jovan je bio na Patmosu u ''Dan Nedjeljni, Dan Gospodnji'', tj. bio n Liturgiji. HOću da kažem da sve ono što nam treba za spasenje i očuvanje naše vjere mi to imamo, u Crkvi. KO IMA UŠI DA ČUJE NEKA ČUJE!

U moru losih i alarmantnih vesti (ratovi, ubistva, poplave . . .), vest o saradnji i pomirenju izmedju katolika i pravoslavaca me je izuzetno obradovala.

Duboko se klanjam i zahvaljujem Patrijarhu Irineju i Sinodu koji nasu Crkvu prozimaju duhom ekumenizma.

Nikad gori jedni prema drugima, pre svega neistomišljenici u Crkvi, nismo bili nego otkada su neofanariotski liturgicisti (namerno ne kažem liturgičari)počeli da nam otkrivaju toplu vodu govoreći nam o liturgiji kao središtu našeg hrišćanskog života - pa od čega je Crkva živela i oko čega se sabirala, po ako ne oko svete Liturgije i Jevanđelja, vekovima pre vas i vaših racionalističkih otkrića o njoj koja su postepeno potpuno obesnažila njenu delotvornu prisutnost u životu naroda svakodnevno, i kada se u crkvi služi i kada se ne služi. Nikada manje istinskog zajedništva i ljubavi u crkvenom i necrkvenom narodu nije bilo nego od vremena kada su naši neofanariotski teolozi počeli da nam pričaju o liturgijskoj zajednici, i nikada episkopi nisu predstavljali brojniju sablazan za narod nego od vremena kada je zizjulasovska episkopocentrična teologija, u kojoj je episkop - sam Hristos takoreći,počela da nam svima udara u glavu.Nema boljeg dokaza da je ta teologija u službi Novog Vavilona,a ne Crkve

Kada pročitam ovakvu besmislicu - "po tebi, ako neko govori o Liturgiji, to znači da njemu nedostaje hrišćanskih vrlina" - koja mi se pripisuje, gubim volju za ozbiljnim razgovorom. Pogotovu što ti smatraš sa svoje ohole visine da se ti u te i, reklo bi se, sve stvari mnogo bolje razumeš. Ako ti to toliko znači, neka bude. Ljudi se, kao i drveće, po plodovima poznaju -a plodovi neognostičke i neofanariotske zizijulasovštine u našoj Crkvi i svakoj Crkvi su patološka narcisoidnost i autizam teološke "kaste",kako klirika tako i mirjana, njeno potpuno otuđenje od naroda i ledeni prezir prema njemu, apsolutistička samovolja koja neprofesionalnim teolozima, običnom čoveku iz naroda oduzima pravo na bilo kakvu reč o veri i Crkvi,pretvarajući ga u nemi i beslovesni šraf episkopske i svešteničke mašinerije, rečju, najcrnja farisejština čije su samoživosti, srebroljublje i nepravde izvor paklenih sablazni u narodu i među braćom.

I uopšte se ne osjećam kao da sam ''na visini'', naprotiv. Ako si osjetio oholost u ovome što pišem, nije mi to bila namjera. A naš mnogonapaćeni narod se uzda u Crkvu i s pravom, ona ga nikad nije izdala. A ako se u njoj i nađe kukolja, pa i među velikodostojnicima, oni će za to pred Bogom odgovarati a i mi ako ih osuđujemo.

Kazu ljudi da je mala razlika u Dogmatu rimokatolicke pseudo crkve i Svete Vaseljenske Katolicanske Crkve Bozije. Ako gledamo na desetine hiljada slova koja su koristena u pisanju Dogmata, onda su i u pravu. Tek nekoliko recenica se razlikuju. Problem je sto su te recenice temelj Dogmata, a pogresno (sa zlom namerom) interpretirane cine osnov svejeresi ekumenizma iz koga se izradjaju papski primat i ne pogresivos i strasna filioque jeres.
Takodje imamo i vekovno falsifikovanje Biblije od strane latinske pseudo crkve, zbog cega su se protestanti i pobunili, sto je u pocetku bio pozitivan pokret. Medjutim iz te pobune nije se iznjedrio povratak ka Apostolskoj Crkvi, vec jos dublje uranjanje i dodavanje sve novih i novih pogresnih tumacenja - odnosno prosirivanje i produbljivanje vec postojecih latinskih jeresi. REforma je jednu inkviziciju zamenila drugom. Sa rimokatolicima se mora voditi dijalog, jer delimo ovaj Svet, ali ne po pitanju Svetih Dogmata.

Domentijane,
Sv.Oci su upravo i ostavili kanone da bi uredili život u Crkvi, i da bi je sačuvali od jeresi. U današnje vreme, većina kanona je prekršena, ostalo je samo još da se pojedinci pričeste sa inoslavnima, odnosno da naprave takav ambijent da se ubrzo neko zaleti i uradi tako nešto. A onda kuku i lele. Ako su svi kanoni bili nepotrebni, zašto su ih Sv.Oci pisali? Zar misliš da su S.Oci imali manje ljubavi prema inoslavnima nego li današnji ekumenisti? Oni su za razliku od ekumenista sačuvali Crkvu kroz vekove, a ekumenisti je svakim danom slabe i razvaljuju.Ukazivati na takve stvari je obaveza svakog Pravoslavnog hrišćanina, jer se ćutanjem Bog izdaje. Sv.Oci su sazivali vaseljenske sabore isključivo zbog pojave jeresi, a danas? Jedina jeres koja se nadvila nad Crkvu se toleriše i propoveda sa najviših mesta u Crkvi. O plodovima ekumenizma je izlišno i govoriti, jer ih i nema, osim onih gorkih.

65. pravilo: Ako neki klirik ili laik pođe u judejsku sinagogu ili jeretički hram da se tamo moli, neka bude svrgnut i odlučen.
71. pravilo: Ako neki hrišćanin prinese ulje u neznabožačko svetilište ili judejsku sinagogu, ili pali sveće kada su njihovi praznici, takav neka se odluči.

Pitanje filiokve nije tako važno pitanje da se zbog njega deli crkva.

@Poštuju li se kod nas Pravila Svetih Apostola?

Kako postaviste ovo pitanje naš brat Domentijan nikako da nam DOMETNE odgovor!(-:

učestvovali u razmatranju ove teme, Radgoste?

E moj Domentijane, jeres je jeres, svako vreme ima svoje jeresi, ali suština ostaje ista - nije li sam Sveti Sava naveo kralja Ugarskoga da se pre primanja Pravoslavlja odrekne latinske jeresi čija je suština u njegovo vreme već uveliko bila definisana, a svodila se, kao što se svodi i danas, na tri suštinska i glavna i mnoštvo sekundarnih elemenata papskog krivoverja (Filiokve, presnjaci, papska neprkosnovenost koja je bila već ravna nepogrešivosti u praksi, iako dogmatski nije tako formulisana, itd.) , U svom Zakonopravilu svako izdizanje pape nad episkopima, posebno na Istoku, određuje se kao dah svetovnog bezumlja kome se ne sme dopustiti da prodire u Crkvu. Izraz kojima se služiš, kinonija akrivija, naučeni u carigradskim, možda vlatadonskim, mislionicama,odvojenim od žive pastve i stvarnog života, kazuju da si pre postao Grk nego svetosavac, jer pre ti na um pada grčka reč nego srpska, iako je Zakonopravilo sa ostalim knjigama odavno prevedeno sa grčkog.

Brate Domentijane,Pravoslavlje smo primili od Jevreja i Grka, posebno od Sv. Ćirila i Metodija, koji su nam bogoslužbene knjige preveli na slovensi i propovedali nam i dr. na slovenskom, ne zato što je to neki naj-naj jezik, nego prosto zato da bi narod razumeo Hristovu Blagu vest. Tako je činio i Sveti Sava, i mi prosto treba da sledimo putokaze i da ”mudrost romejsku” presađujemo u duh i nasleđe svoga naroda razumljivim jezikom, u kome će se on prepoznati i otkriti u novoj, Hristovoj svetlosti. Ni naši Sveti Oci nisu prevodili sve, kao što ni Grci nisu sve na grčki, to niko ne spori. Ali ono što se da prevesti, moramo naći načina da učinimo pojmljivim i običnim ljudima, koliko-toliko. Jedno je grkofilija, kojoj sam i sam sklon, a drugo je grkomanija, koja je kao bolest zahvatila našu crkvenu inteligenciju i iskorenjuje je iz sopstvenog naroda i otuđuje od njega. Naši stari nazivali su slepepoklonike helenstva koji su zarad njega izdavali vitalne interese svoga naroda – grkomanima

Veruj mi da je Crkva bila zdravija i u njoj je veće ljubavi bilo dok ovi ”učeni” i ”najučeniji” nisu uzeli Crkvu u svoje ruke. Jeresi su ponajviše dolazile od učenih, od episkopa, sveštenika, ređe iz naroda. Ali i dostojna dogmatska odbrana vere je dolazila od učenih . Naši učenjaci međutim ne smatraju da ,realno toliko ugroženu, hrišćansku ”pravu veru”, veru svetosavsku, treba da od ičega brane. Oni brane svoje teologeme, tako ostrašćeno i nečovekoljubivo, da svako ko im sam reč kritike pisne, može da se oprosti sa svojom budućnošću u institucijama Crkve. Da li se samo praviš ili uistinu smatraš da su to samo izolovane pojave, ne znam. ali znam da te učenjake više niko u narodu ne želi i ne može da sluša, jer onima koji stradaju, od drugih ili od sebe samih, takva reč o hrišćanstvu bez dela u ovolikoj nevolji i rasapu deluje kao pravo ruganje. Kao onoj gladnoj sirotinji reči Marije Antoanete, kad su joj rekli da siramasi nemaju šta da jedu, a ona im odgovorila: ”Pa dajte im kolače!”